Вторник, 25.07.2017, 08:37
Здравствуйте, Гость | RSS
Меню сайта
Добавить в закладки
Поиск
Статистика
Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0
Главная » Публикации » Лекции » Бог, религия, духовность

Медитация - пища для души
МЕДИТАЦИЯ - ПИЩА ДЛЯ ДУШИ
(Шри Шри Рави Шанкар)


Часть 1


В последующие три дня мы узнаем всё о медитации.

Вы готовы к этому путешествию? Тогда пристегнитесь! Пристегните ремни!

Вы знаете, что является настоящим удерживающим ремнем во время медитации? Это чувствовать себя как дома, абсолютно естественно! Если вы ощущаете себя скованными формальностями, вы не сможете медитировать. Медитация требует ощущения непринужденности, чувства, как будто вы дома.

Я полагаю, что вы все чувствуете себя как дома, ведь так? Конечно, это Калифорния, здесь все всегда чувствуют себя как дома. Мы очень непринужденные, не так ли? Это действительно великолепная черта Калифорнии - здесь по-домашнему легко!

Итак, мы рассмотрим, какова необходимость медитации. Зачем нам нужно медитировать, и какие есть способы медитации. Я не буду углубляться в то, какой полезный результат приносит медитация, я предполагаю, вы все знакомы с полезным воздействием медитации. Но в чем ее необходимость, какие методы существуют, и как мы можем сделать нашу медитацию успешной - все эти темы мы рассмотрим, рассмотрим различные виды медитации.

Итак, в чем же необходимость медитации, зачем мы должны медитировать?

Эта потребность присутствует в каждом человеческом существе, потому что это естественная тенденция человеческой жизни - поиск радости, которая не уменьшается, любви, которая не принимает искаженные формы и не превращается в негативные эмоции. Это же очень естественно, разве не так?

Разве медитация чужда нам? Абсолютно нет! Потому что вы пребывали в состоянии медитации в течение нескольких месяцев до своего рождения. Вы находились в утробе матери, ничего не делая. Вам не нужно было даже жевать пищу, питание поступало напрямую к вам в живот. И вы очень счастливо покачивались в жидкости, поворачиваясь и пинаясь время от времени, но по большей части просто плавали, счастливые. Это медитация. Вы ничего не делали, для вас всё было сделано.

Таким образом, в каждом человеческом существе, в каждой душе есть естественная склонность жаждать этого состояния абсолютного комфорта. Знаете, почему вы хотите комфорта? Потому что в какой-то момент времени вы испытывали его. Желание снова ощутить комфорт очень естественно, потому что вы пережили это состояние комфорта, которое называется медитацией. Медитация - это абсолютный комфорт.

Итак, возвращение к этому состоянию, которое вы вкусили как раз перед тем, как прийти и вовлечься в кутерьму и суматоху этой вселенной, этого мира, очень естественно, потому что в этой вселенной всё циклично, всё желает вернуться к своему источнику - и это является природой мира. Все возвращается назад на круги своя, всё циклично. Всё, кроме пластика, если вы не утилизируете его должным образом.

Посмотрите, когда приходит осень, листья опадают и возвращаются в почву. И у природы есть свой способ их утилизировать, вернуть в круговорот. Естественное стремление утилизировать все то, что мы насобирали в своей ежедневной жизни в виде впечатлений, избавиться от них, возвращаясь к исходному состоянию, в котором мы пребывали, когда пришли на эту планету - вот что такое медитация. Становиться снова свежими, снова живыми - вот что такое медитация. Возвращение к этой безмятежности, которая и является вашей истинной природой - вот что такое медитация. Медитация - это абсолютная радость и счастье. Удовольствие минус возбуждение - это медитация. Трепет без нетерпеливости - это медитация. Любовь без ненависти или любых других противоположных качеств - это медитация.

Медитация - это пища для души. У нас ведь есть естественная потребность в пище, разве не так? Когда вы чувствуете голод, вы самопроизвольно идёте что-то съесть. Если вы испытываете жажду, вы хотите попить воды. Точно так же душа томится по медитации, и эта склонность есть у каждого. Именно поэтому я и говорю: на этой планете нет ни одного человека, который не был бы ищущим. Просто люди об этом не знают. Они это не осознают. Проблема в том, что мы пытаемся искать эту пищу там, где ее нет.

Это подобно тому, что, когда вам надо заправить машину, вы идете в овощной магазин. Это не поможет. Вы продолжаете ходить кругами по овощному магазину, повторяя: "Мне нужен бензин для моей машины". От этого не будет проку, потому что вам надо поехать на заправку. Поэтому необходимо найти правильное направление, и именно то, что мы собираемся здесь узнать: каковы способы погружения в медитацию, как мы можем медитировать и как мы можем получить опыт абсолютного внутреннего комфорта.

Итак, существует пять путей погружения в медитацию:

Первый - это через физические инструменты: через йогу и физические упражнения. Когда наше тело принимает определенные позы в определенном ритме, в тело приходит некоторая усталость, и тогда ум плавно входит в медитацию.

Очень интересно за этим наблюдать. Если вы очень активны, вы не можете медитировать, в то же время, и если вы слишком хорошо отдохнули, вы тоже не можете погрузиться в медитацию. Но в состоянии, когда в теле присутствует некая усталость, но всё же не слишком большая - в этом очень тонком балансе ум плавно переходит в медитацию, весь ваш организм плавно переходит в медитацию. Итак, первый способ погружения в медитацию - через физический аспект.

Второй - через прану или через дыхание. Вы можете погрузиться в медитацию через дыхание. Это мы все знаем. Сударшан Крия - один из наилучших примеров. После пранаям и Сударшан Крии, когда вы садитесь медитировать, медитация происходит безо всяких усилий. Итак, дыхательные техники являются одним из способов погружения в медитацию.

Третий способ - через любые чувственные удовольствия - через зрение, звук, вкус, запах или прикосновение. Пять органов чувств соотносятся с пятью элементами. Мир состоит из пяти элементов: земля, вода, воздух, огонь и эфир. То, из чего создана эта вселенная - это различные комбинации этих пяти элементов, и эти пять элементов связаны с пятью нашими чувствами. Огонь связан с глазами, запах - с элементом земли, вкус - с элементом воды, звук - с элементом эфира, а прикосновение связано с элементом воздуха.

Знаете, когда вы находитесь в воде, например, в бассейне, вы не ощущаете прикосновений так явственно. Вы это замечали? Элемент воздуха есть даже в воде, но в малой пропорции. Итак, эти пять элементов во вселенной связаны с пятью чувствами. И вы можете пройти через любое из этих чувств, выйдя за его пределы, соединяясь с ним воедино в очень глубоком состоянии медитации.

Четвертый способ - через эмоции. С помощью эмоций вы тоже можете погрузиться в медитацию.

И затем пятый способ - через интеллект. Вы просто сидите и знаете, что это тело состоит из миллиардов клеток. Ага! Что-то происходит с вами, что-то активизируется. Если вы идете в музей космоса, внутри вас происходит какое-то возбуждение. Разве это не заставляет вас чувствовать себя по-другому - когда вы входите в музей космоса, а потом выходите из него? Кто из вас это ощущал?

Человек приходит в музей космоса или смотрит кинофильм о вселенной, и что-то происходит глубоко внутри, что-то пробуждается. Вы не можете просто так сразу же выйти из этого переживания и наорать на кого-нибудь. Это становится практически невозможно, потому что жизненный фон, контекст сразу же меняется, когда вы начинаете осознавать величие вселенной. Это контекст жизни. Что такое наша жизнь? Что такое эта планета Земля и где находится эта галактика? Внутри вас что-то переключается. Я вам говорю, это просто беглый взгляд на то, как через интеллект тоже можно выйти за пределы ограничений и войти в медитативное состояние.

Итак, через интеллект, эмоции, пять чувств, дыхание и Сударшан Крию, и через определенные физические манипуляции с телом мы можем войти в медитацию.

Поэтому помните, что я сказал: "Медитация - это АС (обычная аббревиатура для air conditioner - кондиционера воздуха, здесь absolute comfort - абсолютный комфорт)". Кто не хочет комфорта? Все хотят этого. Просто мы не знаем, как пребывать в состоянии абсолютного комфорта.

Медитация - это путешествие от движения к неподвижности и от звука к тишине. Так давайте усвоим одну эту вещь сегодня и выполним медитацию.

Поймите, вы не должны быть очень серьезными, чтобы медитировать. Медитация - это быть очень естественным, чувствовать себя как дома. Как дома с собой и как дома со всем, что есть во вселенной!

Часть 2


Медитация - это путешествие от звука к тишине, от движения к неподвижности, от ограниченного отождествления к безграничному пространству.

Вчера вечером я сказал, что существует пять способов, с помощью которых происходит медитация. Давайте их повторим.

Первый способ - с помощью физических манипуляций. Йога, Тай-чи - все это подходит под эту категорию. Через растягивание и сжимание тела ум переживает такое состояние осознанности, которое вы можете назвать медитацией.

Второй способ: с помощью дыхательных упражнений и пранаям ум становится тихим и неподвижным.

Третий: с помощью любого из пяти органов чувств и объектов восприятия человек может пережить состояние отсутствия умственной активности, отсутствия мыслей, спокойствие, безмятежность и внутреннюю красоту.

Если вы понаблюдаете за ребенком, как он наслаждается леденцом или конфетой, вы можете увидеть, как он полностью поглощен удовольствием от этой конфеты. Вы спросите у него: "Как тебя зовут?" - ответа не последует. Он ушел в этот процесс с головой. Вовлечение на 100% в определенный объект чувственного восприятия приводит вас к состоянию медитации.

В выходной день просто полежите, глядя в небо - наступает такой момент, когда ум замирает, нет никаких мыслей, и вы не знаете, где вы, но знаете, что вы есть. Приходит ощущение, что центр находится повсюду, а периферии вообще не существует. Безграничная осознанность может возникнуть просто при наблюдении за пустым пространством, потому что наш ум - это тоже пространство, сознание - это пространство.

Вы слушаете музыку, затем приходит такой момент, когда вы полностью поглощены ею, а потом вы вдруг выпадаете из нее. Вы больше не слышите музыки, но вы знаете, что вы существуете, и при этом у вас нет границ. На языке йоги это называется Лайла Йога, что означает растворение в чем-то. Это ведет вас в медитацию.

Удивление или изумление тоже ведет вас к этому состоянию. Всегда, когда у вас возникает это состояние - "Ого, ничего себе!", ум исчезает, нет мыслей, но вы просто есть.

Осязание, обоняние, вкус, зрение и слух также могут привести вас к медитации, при условии, что вы выполняете ее правильным образом. Необходимы определенные навыки, чтобы получить этот опыт.

К состоянию медитации могут привести вас эмоции - как позитивные, так и негативные. Не только позитивные. Состояние шока также может привести вас к медитации. Но опять же, это немного рискованно.

Знаете, когда вы чувствуете, что все совершенно безнадежно, вы говорите: "Я сдаюсь!" Когда вы очень разгневаны, что вы говорите? "Я сдаюсь, с меня хватит" , что означает: "Все. Я больше не могу этого выносить". В такие минуты, если вы не впадёте в разочарование или депрессию или не прибегните к насилию, вы обнаружите, что существует такой момент, когда происходит щелчок и возникает состояние отсутствия ума. Итак, будь то позитивные эмоции или негативные, такие как страх, например, - ум становится неподвижным, он замирает. Эмоции могут привести вас к такому состоянию.

И следующее - это стимулирование интеллекта. Через знание, через осознанность вы можете погрузиться в медитацию. Это называется Гньяна Йога.

Если вы бывали в музее космоса, то знаете, что вы заходите в музей и выходите из него в разных состояниях сознания. Там возник другой контекст, потому что вы взглянули на себя в контексте вселенной. Кто вы? Что вы? Где вы? Как вы себя ощущаете относительно непостижимой безграничной вселенной?

Если вы изучаете квантовую физику, то вы начинаете видеть всё просто в форме атомов, просто как волновые функции, просто как энергию. И в самом деле, если вы послушаете квантовых физиков, а потом будете изучать Веданту, или Искусство Медитации, или йогу, вы обнаружите явные сходства. Вы поймете, что они все говорят на одном языке.

Ади Шанкара сказал: "Все, что вы видите, не существует". Один из самых выдающихся ученых нашего времени, доктор Ганс Петер Дюрр (нобелевский лауреат) сказал: "Я изучал материю в течение последних 35 лет только для того, чтобы обнаружить, что она не существует! Я изучал то, что не существует!"

Итак, с помощью знания вы можете пережить состояние медитации.

Я не стану углубляться в полезное воздействие медитации. Вы можете зайти в Гугл и там всё найти. Великие умы провели множество исследований в области медитации и все результаты опубликовали. Любая медитация имеет определенный положительный эффект. Но нас интересуют секреты медитации. Нам любопытно - что это за секреты?

Когда доходит до секретов, тайн, то существует различие между восточным и западным подходами. На западе держат в тайне всё, чего стыдятся. На востоке сохраняют в тайне всё, что сакрально, священно. Я считаю, в этом заключается разительное различие между двумя этими подходами.

Если о чем-то говорят, что это большая тайна, то это, должно быть, что-то очень священное. Таково отношение на востоке. На востоке какой-нибудь постыдный поступок никогда не хранят в тайне, в нем всегда сознаются. Там нечего скрывать. Но зато должна сохранятся в тайне ваша мантра - звук, который хранится в уме под большим секретом. Зачем же сохранять ее в тайне? Говорят, что мантры подобны семенам, а семена прорастают, когда скрыты от глаз. Вы сажаете семя в почву, присыпаете землей, и тогда оно прорастает и становится деревом. Конечно, пророщенные зерна, которые вы потребляете, отличаются от семян.

Древняя концепция мантры такова: это звук, который, будучи храним в строжайшем секрете, прорастает в вас изнутри, что означает, резонирует внутри вас. Все, что вы держите в тайне, не оставляет вас, а прорастает все глубже и глубже до уровней подсознания.

Это также является одной из причин для исповеди. Зачем вы исповедуетесь и произносите что-то вслух? Для того чтобы это не вошло глубоко в ваше сознание. Ошибка или грех, которые вы совершили, тотчас же уходят прочь, как только вы в них исповедуетесь. Они больше не проникают внутрь и не беспокоят вас.

И мантра, звук, который был вам дан человеком, глубоко погружающимся в медитацию, тем, кто является мастером в этой области, помогает вам погрузиться всё глубже и глубже. Звук (мантра) дается другому человеку, ученику, со словами: "Не делись этим, это твоя личная мантра, дай ей прорасти". Здесь неважно значение звука, важна только вибрация. Понимание значения любого звука несущественно в сравнении с его вибрационным аспектом. Это может быть звук, слово, которое знакомо каждому.

В древние времена устраивалось четырехдневное празднование по поводу получения мантры. Когда ребенка посвящали в медитацию, звали всех родственников и друзей. Приводили лошадей, сажали ребенка верхом на лошадь и устраивали процессию. Так это проходило в древности. Духовное путешествие считалось очень сакральным, очень личным, и, вместе с тем, поводом для гордости. Вы получаете секретный звук, и это предмет большой гордости, потому что это сакрально, священно.

Медитация происходит в переходном возрасте. На самом деле медитация происходит сама, вы не можете ее выполнить. Вы можете только создать благоприятную атмосферу, чтобы она произошла.

В уме подростка начинает происходить какой-то сдвиг. Он не происходит до достижения подросткового возраста. Он не происходит до тех пор, пока в вашем теле не начинают активизироваться гормоны. Ум ребенка всегда на чем-то фокусируется и застревает там. Но по мере того, как гормоны в нашем теле начинают функционировать все интенсивнее и интенсивнее, ум начинает шататься и колебаться, и сфокусированного внимания становится все меньше и меньше.

В прежние времена до того момента, как это происходило, до достижения подросткового возраста, ребенка обучали йоге и медитации. Таким образом, к подростковому периоду, на всём протяжении которого ум колеблется и мечется туда-сюда, молодежь уже была обучена, как справиться со своим умом. Восемь-девять лет - это очень подходящий возраст, чтобы начать это практиковать. Как раз перед тем как начнут проявляться гормональные изменения - это подходящее время, чтобы начать обучать ребенка медитации, йоге и боевым искусствам. Тело готово и гибко, и ум готов. Это в идеале. Конечно, для того, чтобы начать медитировать, любое время благоприятно, любой возраст подходит. Но наиболее идеальное время для начала - восемь-девять лет.

В наши дни даже у восьми-девятилетних детей очень колеблющийся ум. Так много вещей оказывает влияние на ребенка. Например, еда оказывает влияние, окружающая среда, образ жизни... Очень многие вещи влияют. Но всё это влияние минимально.

Давайте усвоим: медитация - это поднятие энергии и ее распространение. Это приведение ума в возвышенное состояние и распространение этого состояния повсюду. Так звук воздействует на медитацию. Звук возвышает вас, и также звук может сжать ваше сознание. Как?

Хорошо, я дам вам пример. Всегда, когда вам больно, какой звук из вас вырывается? Звук "А-а-а". Во всем мире так, от Монголии до Огненной Земли. Поезжайте куда угодно и спросите кого угодно, какой звук они издают, когда испытывают боль? И вам ответят: "А-а-а". Никто не кричит "О-о", когда ему больно. А звук "О-о" у вас вырывается, когда вы изумлены.

Когда вы произносите: "А-а", где находится прана? Вы обнаружите ее в нижней части тела. А когда вы говорите: "О-о", прана находится в средней части тела, в области грудной клетки. Это происходит, когда вам сделали сюрприз или вы изумляетесь: "О-о! Ого! Я и не знал этого!" И мы говорим: "Ах!", когда испытываем еще более сильное удивление. Тогда прана достигает верхней области тела, района горла. Жизненная сила поднимается выше.

А когда вы смеетесь, какой звук получается? "Хе-хе-хе-хе". Звук "Хе" звучит в очень искреннем смехе. Когда вы издаете звук "Хе", что происходит? Возникает чувство своеобразного расширения. Посмотрите, всегда, когда вы счастливы, это счастье связано с чувством расширения. А когда вы чувствуете себя несчастными, это связано с ощущением сжатия и уменьшения. В вас есть нечто, что расширяется, когда вы счастливы, и сжимается, когда вы несчастны. Но мы никогда не обращаем внимания на то, что сжимается и расширяется. Мы удерживаем свое внимание только на внешнем. Мы видим причину вовне, но на самом деле это не является причиной. Мы не обратили внимания на причину. Внутри нас есть что-то такое, что расширяется и сжимается.

Один из мудрецов прошлого, Гаудападачарья (Мудрец Гаудапада) сказал: "В вас есть нечто, что расширяется, и оно стоит того, чтобы его познать". Даже мимолетный проблеск этого сознания, этой энергии внутри вас может сделать улыбку на вашем лице такой устойчивой, что ничто на свете не сможет ее у вас отнять. Никто не сможет сделать вас несчастными, никто не сможет забрать радость из вашей жизни. Внезапно жизнь приобретает другое измерение. Просто мимолетный опыт этого, представление о том, что внутри нас есть нечто, что расширяется:

Итак, расширение всегда связано со смехом, радостью и звуком "Хе". Если в чьем-то смехе присутствует звук "Ха", значит, это смех недоброжелателя. "Ха-ха-ха! Видишь, я же говорил тебе. Ты упал, потому что не послушал меня. Смотри, что получилось!" Просто слушая смех, вы можете понять, что это за смех - язвительный он, или дразнящий, или вызван высокомерием или гневом. Все злые люди смеются, но это другой тип смеха. Звук другой. В искреннем смехе, таком как у ребенка, есть звук "Хе".

Итак, сегодня мы будем медитировать, используя два звука. Мы будем повторять звук "Хо" шесть раз, энергично, в полную силу. И затем на седьмой раз мы скажем "Хе". В нашем теле есть семь энергетических центров, которые соотносятся с эндокринной системой. И опять же, это сакральные центры.

Не путайте это с мантра-медитацией. Нет, это управляемая медитация. Она хорошо подходит для того, чтобы дать вам прикоснуться к медитации. Когда вы хотите медитировать самостоятельно, лучше использовать медитацию с мантрой - Сахадж Самадхи. Конечно, иногда вы также можете просто включить СD, сесть и выполнить управляемую медитацию. Время от времени, но не каждый день. А медитацию с мантрой вы можете выполнять каждый день и где угодно. Сядьте, возьмите мантру, отпустите всё и побудьте с этим.

Хорошо! Готовы? Тогда пристегните ремни.

Сядьте удобно, позвоночник прямой, а тело расслаблено. Знаете, иногда люди сидят в медитации с таким напряженным телом... Все время они пребывают на уровне осознания тела, а после этого приходит лишь раздражение, потому что они прикладывали очень много усилий. А усилие и напряженность на самом деле не приводит вас к медитативному состоянию.

После медитации вы должны чувствовать себя подобно цветку - с внутренним ощущением мягкости, красоты, нежности и комфорта. Но если внутри вы чувствуете себя перенапряженным, злым и расстроенным, тогда медитации не было. А сейчас не сидите и не думайте: "О, я должен почувствовать себя очень мягким и нежным, и все, что сказал Гуруджи, должно произойти". Ничего не произойдет, потому что само это беспокойство будет блоком для этого. Именно поэтому я и говорю, что это очень тонкий момент. Не ожидайте, что что-то произойдет, вы должны просто быть. Просто будьте!

Опыты приходят, меняются и уходят. Каждый день будет другой опыт, это неважно - просто нужно, чтобы техника была правильной. А какова техника? Не быть напряженным, и в то же самое время, не быть слишком расхлябанным. Если вы начнете медитировать, когда тело слишком расслаблено, медитация не получится. Если вы начинаете медитацию, лежа на диване с задранными вверх ногами и думая, что вы медитируете, то это просто дурачество. Ничего не выйдет.

Это делается не таким же манером, как вы смотрите телевизор в обнимку с пакетом картофельных чипсов. "О, через еду вы тоже можете попасть в медитацию. Гуруджи так сказал". Нет! Ваш позвоночник прямой, но тело расслаблено, плечи расслаблены - начинайте с этого. Нет напряженности, плечи расслаблены, голову держите прямо. Теперь закройте глаза и всё отпустите.

Если во время медитации голова падает вниз, ничего страшного. Ваша голова может упасть вниз либо в сторону - какое бы положение она ни приняла, всё в порядке. Но не начинайте с этого положения.

Самый лучший пример, это висящее на вешалке пальто. Точно так же и тело висит, только позвоночник остается прямым.

Часть 3


Итак, давайте вспомним, чем мы занимались последние два дня.

Мы узнали, что медитация может происходить с помощью многих способов.

Медитация происходит - это первое.

Второе - медитация происходит без усилий. Ключ к медитации - это отсутствие усилий. Это не действие, а ничегонеделание - вот что такое медитация.

Что важно рассмотреть - это создание условий, в которых вы действительно сможете ничего не делать.

Итак, как это может произойти? Мы рассмотрели много способов, или много путей.

С помощью манипуляций с физическим телом (йога, тай-чи) можно принести в ум определенную степень спокойствия. Хоть и не в полной мере, но определенного уровня медитативного состояния можно достичь с помощью физических упражнений и манипуляций с физическим телом.

Второе - это пранаямы. Это даже еще более важно, потому что у нас есть пять тел (Панчакоша). Первое - это физическое тело, потом идет праническое тело, которое является силой, контролирующей биоритмы, или биологической электромагнитной энергией. Затем у нас идет ум, или сознание, затем тело интуиции, которое еще тоньше, чем сознание, и затем блаженство.

Обычно мы думаем, что ум находится внутри тела, но на самом деле все наоборот - тело находится внутри ума. Я обычно привожу пример с фантомом руки. Даже если рука ампутирована, человек все равно чувствует, что у него есть рука, т.е. тонкое тело все равно остается.

Итак, с помощью дыхательных техник и дыхательных упражнений ум становится очень безмятежным, спокойным и счастливым.

И затем, с помощью любого из пяти чувств ум может перейти в медитативное состояние. С помощью вкуса, запаха, зрения, звука и осязания.

Далее, медитативного состояния можно достичь через эмоции; яркие возвышенные эмоции. Любовь, сострадание, чувство служения - все это может принести в ум определенную степень безмятежности, он становится очень спокойным и медитативным. С помощью эмоций вы можете достичь всё того же медитативного состояния.

И затем, через интеллектуальное осмысление. Один из примеров, которые я привожу: когда вы посещаете музей космоса или смотрите фильм про космос, вы видите, насколько земля мала в сравнении со всей вселенной и каково ваше положение в этой вселенной. Такое стимулирование интеллекта приносит новый контекст в жизнь и делает ум медитативным. Маленький болтающий ум просто замолкает. Ум все время болтает, находит изъяны в других или в себе самом... И внезапно вы обнаруживаете, что всё это не важно в сравнении с безграничностью вселенной и этим существованием. Осознанность в отношении этого существования вдруг переносит вас на другой план безмятежности, покоя. Таким образом, медитация происходит и через стимулирование умственного осмысления.


Категория: Бог, религия, духовность | Добавил: Xranitel (24.02.2013)
Просмотров: 626
Форма входа
Логин:
Пароль:
Реклама
Copyright © E.H.Hauser,
Baku, 2017. Хостинг от uCoz