Пятница, 26.05.2017, 17:12
Здравствуйте, Гость | RSS
Меню сайта
Добавить в закладки
Поиск
Статистика
Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0
Главная » Публикации » Ответы на вопросы » О человеке

Часть 5
Шри Шри Рави Шанкар отвечает на вопросы


Вопрос: У меня даже незначительные вещи вызывают большое замешательство и недостаток решимости. Как Вы говорите, замешательство бывает при выборе между хорошими вариантами, но как сделать между ними выбор?
Ответ: Если я скажу вам еще что-то, вы будете в еще большем замешательстве. Вы думаете, ваше замешательство недостаточно сильно? Я не хочу добавлять еще. Слишком большая запутанность тоже становится проблемой.
Будьте со своим замешательством и посмотрите, куда оно вас заведет. Сдерживайте в себе жадность. Если вы слишком жадны, обуздайте жадность - и то, что правильно, придет к вам в руки.

Вопрос: Гуруджи, истина просто существует, почему есть необходимость ее доказывать?
Ответ: Требовать доказательств - это свойство ума. Чувства не требуют доказательств, только ум. Чтобы удовлетворить и успокоить ум, нужны доказательства. Но держаться за ум - это тоже препятствие. Именно поэтому стремления ума - pramana (доказательства), viparyaya (неверное знание), vikalpa (фантазии), nidra (сон), smritayah (память) - все они рассматриваются, как естественные тенденции ума, и от них нужно отстраниться. Их можно обуздать йогой.
Вы не можете уничтожить тенденцию доказывать. Потому что пока существует интеллект, он будет требовать доказательств. И не надо эту тенденцию уничтожать. Просто осознавайте ее и двигайтесь дальше.
'Yoga buddhi paratattva sah'. Внутреннее Я, или элемент Бога - за пределами интеллекта.

Вопрос: С одной стороны Вы упомянули, что мы неважны, подобны пыли. С другой стороны, вы сказали: "Оглянитесь назад на свою жизнь и посмотрите, как вы преодолевали проблемы. Поймите, что всегда у вас есть направляющая рука". Вопрос такой: если мы неважны и незначительны, зачем тогда, во-первых, направляющая рука, и если есть направляющая рука, то справедливо ли говорить, что мы незначительны?
Ответ: Пока вы не знаете, что есть направляющая рука, вы на самом деле незначительны. Но как только вы осознаете, что есть направляющая рука, и вы являетесь частью ее, вы становитесь очень значительными.
Древесный уголь и бриллиант состоят из одного и того же элемента. Сам по себе уголь малоценен, но когда он становится бриллиантом, он становится очень ценным. Истина всегда противоречива.

Вопрос: Как мне все время поддерживать свой дух в возвышенном состоянии?
Ответ: Просто помните, что всё, из-за чего вы беспокоитесь - это просто мелочи, и знайте, что всё будет в порядке. Поэтому когда вы поймете, что все приходит и уходит, и что всё будет в порядке, вы скажете: "Я не собираюсь из-за этого беспокоиться. Я выше этого". Просто одна эта мысль в уме: "Я выше этого" - и состояние духа станет более приподнятым. Итак, "Я не тело; тело постоянно претерпевает очень много изменений. Иногда я чувствую усталость, иногда силу. Я намного больше, чем просто это тело".
Люди думают, что ум находится внутри этого тела. Это неправильно. Тело находится внутри ума. Ум подобен свече, в которой есть фитиль, а над фитилем поднимается пламя. Если вы накроете свечку колпаком, она будет гореть до тех пор, пока не закончится кислород. Точно также, если вы запрете человека в комнате, он будет жить, только пока в комнате есть кислород.
Таким образом, ум подобен свечению, которое существует благодаря кислороду, благодаря сознанию. Итак, есть тело и есть ум, и ум намного больше тела. Когда вы помните о том, что ум подобен пламени, что он намного больше тела, тогда приходит покой. И если, тем не менее, что-то вас беспокоит, дышите Сударшан Крию. Быстрые циклы крии и Бхастрика вам помогут.

Вопрос: Джей Гурудэв! Плохое, происходящее в нашей жизни, это тоже милость?
Ответ: Если вы посмотрите с более широкой перспективы, вы увидите, что те события, которые были болезненными, придали вам глубины и сделали более зрелыми. Итак, болезненные события приносят вам глубину и зрелость. Всякий раз, когда вы чувствуете себя несчастными, вам следует сдаться.
Обычно, когда вы сердитесь, вы говорите: "Я сдаюсь, с меня хватит!". Вы должны иметь силу отбросить все, когда вы несчастны, и силу выполнять служение, когда вы счастливы. Служение в счастье и отречение в несчастье.

Вопрос: Если мы настолько незначительны, зачем мы тратим так много денег, времени, других ресурсов и энергии здесь, на этом курсе? Зачем нам становиться духовными и всё такое, если никто из нас не представляет из себя никакой важности? Кому нам помогать добрыми делами, если все они тоже неважны?
Ответ: Вам нужен ответ на этот вопрос? Он тоже неважен! Зачем беспокоиться об этом вопросе? Он не имеет значения!
Смотрите, есть много уровней существования, но только два уровня знания. Один - прикладное знание, а второй - чистое знание. Чистая наука и прикладная наука. Чистая наука - это что? Всё в этой комнате сделано из дерева: диван из дерева, стол из дерева, дверь из дерева - всё это дерево. Всё это атомы, если быть более точным. Что это? Это всё атомы. Итак, "всё сделано из дерева", или "всё это атомы" - это чистая наука. Но вы не можете использовать диван вместо двери, или дверь вместо дивана, хотя все создано из дерева. Понимаете?
Посмотрите, бриллиант и уголь состоят из одного и того же элемента. Это, в сущности, одно и то же. Но вы не можете носить уголь в ушах как серьги, и не можете топить печь бриллиантами, так ведь?! Поэтому на определенном уровне они различны. Это подобно тому, как говорят, что лед и вода - одно и то же, это просто H2O. Но из воды вы можете приготовить чай, а из льда нет. Лед должен стать водой - только тогда вы можете сделать из него чай. Разве не так? Так вот, это прикладное знание.
Так, в чистом знании говорится, что вы незначительны. Почему? Потому что вы вдруг видите свою жизнь в контексте всей вселенной. Это не значит, что вы не должны есть - если вы незначительны, то зачем тогда существовать? Зачем питаться? Зачем спать? Зачем что-то делать? Правильно? Вам нужно все это делать, и поэтому вам также нужно быть на этом курсе. Понятно?
Когда вы здесь, что происходит? Ум заряжается энергией, тело заряжается энергией, и знание прочно оседает в вас. Происходит очень много всего.

Вопрос: Гуруджи, я продолжаю держаться за прошлое, за то, как все было прекрасно. Я знаю, что должен отпустить, но я ловлю себя на том, что я занят прошлым. Что делать?
Ответ: Да, что вы сказали? Это было в прошлом, не обращайте внимания... Сейчас!

Вопрос: Гурудэв, в Бхагавад Гите Господь Кришна говорит, что если какое-либо действие приходит к вам естественным образом, продолжайте это делать, даже если это не самое идеальное действие. Пожалуйста, дайте совет по этому поводу.
Ответ: Да, следуйте своей природе, не будьте неестественными. Не изображайте то, что не свойственно вашей натуре. Но это не значит быть дурачком, да? Предположим, что вы на похоронах, а вам хочется танцевать. Вы думаете: "Гурудэв сказал быть естественным", и начинаете танцевать и хлопать в ладоши. Нет, так не пойдет. Вы должны также и соблюдать приличия.
Или вы думаете: "Гурудэв сказал: "Вы Одна мировая семья, обнимите каждого и двигайтесь дальше". Тут вы видите женщину, идущую по дороге, подходите к ней и обнимаете, думая: "Так или иначе все принадлежит только мне!"" Если вы так сделаете, вы за это поплатитесь. Поэтому не делайте этого!
Да, хорошо культивировать принцип Brahma Bhaav - "Все есть Одно, все есть часть меня". Но это не значит, что вы можете красть деньги из чьего-то кармана со словами "Это все только мое".


Категория: О человеке | Добавил: Xranitel (03.12.2012)
Просмотров: 269
Форма входа
Логин:
Пароль:
Реклама
Copyright © E.H.Hauser,
Baku, 2017. Хостинг от uCoz