Пятница, 28.07.2017, 15:03
Здравствуйте, Гость | RSS
Меню сайта
Добавить в закладки
Поиск
Статистика
Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0
Главная » Публикации » Ответы на вопросы » О себе и Фонде

Часть 8
Шри Шри Рави Шанкар отвечает на вопросы


Вопрос: В наши дни большинство Гуру носят длинные волосы и бороды. Это какой-то дресс-код?
Ответ: Да, можете называть это дресс-кодом. Длинные волосы - как антенна для получения посланий от Бога, а длинная борода - как заземление для передачи этих посланий людям.

Вопрос: Почему сейчас в мире существует так много несчастья?
Ответ: Несчастье существует по двум причинам. Одна - это недостаток ресурсов в некоторых частях света: если бы у людей была вода, они были бы счастливы, если бы у людей была еда, они были бы счастливы. В других частях света - это недостаток духовности. В одной части света тело голодает, поэтому присутствует несчастье, а в другой части света душа голодает, и оттого присутствует несчастье. В "Искусстве Жизни" мы выполняем обе эти работы - предоставляем пищу для тела и пищу для души - это именно то, чем мы занимаемся.

Вопрос: Дорогой Гурудэв, разве это единственный путь, который ведет к высшему покою и счастью?
Ответ: Если вы спросите меня, является ли вода единственным способом утоления жажды, что я могу ответить? Что я могу сказать, если вы спросите меня, является ли дыхание единственным способом наполнить легкие? Любой путь, который ведет вас к внутреннему покою, безмятежности, радости и любви, является путем. Все пути, в конечном счете, являются просто единым. Но методов может быть много.
Кто-то может дать вам инструкции: "Делай пранаямы вот так". Кто-то другой может дать вам другие инструкции, говоря: "Выполняй пранаямы вот так". Кто-то еще может вообще попросить вас их не делать. Итак, существует очень много разных путей.
Мы наблюдаем все эти годы, что эти техники (которым обучает "Искусство Жизни") подходят для нашего времени, для нашего поколения и людей. Они проверены временем и всем удобны.
Видите ли, в прошлом у людей было не слишком много дел. Они бросали семена в землю и просто сидели и наблюдали, как они прорастают. Они наблюдали и наблюдали, следили, чтобы птицы не уничтожали их урожай. Поэтому у них было время медитировать по восемь часов или около того. Но для вас нет необходимости медитировать каждый день по восемь часов. Просто делайте Сударшан Крию по десять минут каждый день - этого достаточно.
Некоторые люди посещают десятидневный курс медитации Випассана, на котором они наблюдают эти десять дней за своим дыханием, и, в конце десятого дня чувствуют какие-то ощущения в теле. Вы можете почувствовать те же ощущения за десять минут выполнения Сударшан Крии. Это ваш выбор - сидеть и наблюдать восемь-десять дней, как возникают ощущения в теле, или что ваше тело полое и пустое. Я не говорю, что это плохо или что-то в этом роде. У всего есть своя ценность.
Когда на Продолженном курсе вы в течение четырех-пяти дней наблюдаете за тишиной и выполняете различные медитации, а потом встаете, чтобы выполнить йогу и пранаямы, это усиливает кровообращение и наполняет ваше тело энергией. И в придачу это приносит вам новый опыт.
К счастью, в "Искусстве Жизни" у нас все дороги открыты (для того, кто идет глубоко вовнутрь). У нас есть знание, у нас есть аспект преданности и любви к Божественному в "Бхакти Сутрах Нарады" (комментарии к афоризмам любви мудреца Нарады); у нас есть интеллектуальное осмысление и такой стимулятор, как "Аштавакра Гита"; у нас есть знание о йоге, полученное из "Йога Сутр Патанджали". Таким образом, этот путь является всеобъемлющим, он охватывает все аспекты: увеличивает нашу осознанность, благополучие, и вдобавок он очень научен.
Я полагаю, что мы должны двигаться вперед, основываясь на научном подходе, а не на слепой вере. В этом особенность "Искусства Жизни". Люди обычно постятся без какого-либо научного понимания важности поста. Они обычно ничего не едят весь день, а потом наедаются на ночь. Или постятся весь день, а потом выходят из голодовки, начиная есть жареную еду.
Во время Наваратри многие индусы постятся и едят только жареную картошку (чипсы или вафли), сладости и т.д. Если сладости - это еще допустимо, то есть жареную картошку во время поста - это не годится. В Южной Индии говорят, что можно есть идли (заквашенные и приготовленные на пару рисовые кексы), но нельзя есть сам рис. Можно есть воздушный рис, но они еще едят и другие продукты вместе с ним... Это неправильный способ поститься.
Мусульмане тоже постятся целый день, а потом вечером, когда можно прекращать пост, они сильно наедаются. Это так расшатывает наш организм... И это очень ненаучный подход к проведению поста. Здесь нам нужно всегда придерживаться науки. Голодание - это хорошо, но вы всегда должны придерживаться научного подхода в этом. Во время поста употребляйте соки и фрукты. Когда вам нужно выходить из своего голодания, вы должны выходить очень мягко (что означает не перегружать свое тело, которое очистилось во время поста). Это хорошо и для ума, и для тела.

Вопрос: Гурудэв, вчера Вы говорили об Индире Ганди, которая пыталась объединить народы Индии, исповедующие буддизм, потому что Индия является местом рождения Господа Будды. Это все еще возможно сегодня? И кто мог бы это сделать?
Ответ: Я думаю, что все страны в мире должны объединиться. Это то, чем мы занимаемся в "Искусстве Жизни". Мы объединяем всех в Единую мировую семью, именно поэтому говорится: 'Vasudhaiva Kutumbakam' (все принадлежат одной семье и одному Богу).
Воздух не знает границ, солнце не знает границ. В действительности на Земле не существует границ. Все эти разделения между людьми - дело рук человеческих. Нам всем следует мечтать о том, чтобы весь мир объединился в духовности, как единое человечество.
ООН была создана на основе этой идеи, но, к сожалению, из-за отсутствия духовного фактора эта идея не достигла успеха.

Вопрос: Природа просветленных и непросветленных существ одинакова? Когда вы можете сказать, что человек просветлённый? На что мы должны обращать внимание, если что?
Ответ: Нет критерия. Это самое трудноосуществимое. Вы не можете судить разумом. Что-то в вашем сердце вам подскажет.
Однажды я был в Швеции и там встречался с кучей журналистов. Они задавали много вопросов, а я просто отвечал. Было очень весело и все смеялись, а потом один человек сказал: "А теперь - кроме шуток - скажите мне, вы просветленный?" Он стоял прямо передо мной. "Мне нужен ответ. Не ходите вокруг да около. Вы просветленный?". Я просто смотрел на него и ничего не говорил. Он повторил: "Я спрашиваю, вы просветленный?" Я ничего не отвечал. Он спросил в третий раз: "Вы меня слышите? Я задаю вам прямой вопрос: вы просветленный?" Я сказал: "Нет". Он не уходил.
Если человек отвечает "нет", вопрос будет исчерпан. Если отвечает "да", у него будет головная боль от доказывания этого!
Но журналист сказал: "Нет, вы не говорите мне правду, вы надо мной потешаетесь. Скажите мне". Я ответил: "Смотрите, я сказал "нет", и вам следует принять этот ответ. Но если ваше сердце говорит что-то другое, тогда послушайте сердце".
Если вы спрашиваете спящего человека: "Ты спишь?", а он отвечает "да", это значит "нет". Если он ничего не отвечает, вам следует принять это как ответ. Вы не можете разбудить его и спросить: "Ты спишь?" Так что иногда "да" означает "нет", а "нет" означает "да". Вы не можете судить о просветлении подобным образом.
Я сказал: "Если вы знаете себя, тогда вы можете узнать меня лучше". Потому что тот человек не мог успокоиться, он говорил: "Нет, вы не говорите правду". Я сказал: "Что вынуждает вас так говорить? Это говорит ваше сердце".
Только глаза могут видеть, уши не могут видеть. Точно так же, только ваше сердце может распознавать.
Когда Иисуса спросили: "Ты сын Бога?", он ничего не ответил. Он должен был молчать, потому что не было смысла им отвечать: "Да, я сын Бога, и вы тоже". Они бы не поняли, поэтому он молчал. Он не мог сказать: "Я не сын Бога", когда все его молитвы были адресованы "нашему небесному Отцу". Все его молитвы начинались словами: "Отец наш небесный", а не "мой Отец". Во множественном числе - "Отец наш небесный". Иисус заложил эти отношения с Божественным, эту близость - также как вы чувствуете близость со своим отцом, своей матерью, своим другом. Только эта близость может породить любовь. И это именно то, что он пытался создать в те дни.
То же самое происходило с Буддой. Кто-то очень близкий Будде не считал его просветленным и пытался столкнуть валун ему на голову, когда тот сидел и медитировал. Один из его собственных учеников, родственник, взял с собой несколько человек, и они столкнули большой валун, большой камень у него за спиной. Камень упал всего лишь в нескольких дюймах, в нескольких миллиметрах от Будды. Если бы он упал на него, это было бы всё, конец. Другие ученики были очень разгневаны, а Будда сказал: "Нет, это была такая карма, не злитесь, будьте сострадательными".
Итак, суть всех техник - любовь, сострадание и осознанность в отношении себя.
Однажды в Вашингтоне я был на сатсанге, где присутствовали 300-400 человек. С задних рядов подошел один мужчина, очень высокий, крупный человек. Он сказал: "Я проклинаю тебя именем Иисуса, ты Сатана и вся эта йога от Сатаны". Он пришел, чтобы напасть на меня. Все застыли в шоке, никто не ожидал, что такое может случиться. Он подошел, встал передо мною, а я просто посмотрел ему в глаза и сказал: "Подожди".
Он лишь плюхнулся и сел, где стоял. Через несколько минут в его глазах появились слезы. Человек с огромной ненавистью и гневом просто подошел ближе и утратил весь свой гнев, он начал плакать навзрыд. Любовь обладает силой производить в людях трансформацию. Я видел очень много людей, чья жизнь изменилась. Вы можете это сделать, если ни к кому не испытываете ненависти, если у вас нет гнева и страха. Вы можете принести перемены в свое окружение. Тот человек спустя время прошел курс и стал учителем!
Зачем я это говорю? Смысл в том, что внутри каждого преступника тоже находится прекрасный человек; это тайное убежище человеческого существа. Нам нужно высвободить эти человеческие качества.
Если вы посмотрите моими глазами - я не вижу ни одного плохого человека на этой планете. Эти люди всего лишь сбились с пути, невежественны, или обижены и страдают. А вы никогда не разгневаетесь на тех, кто страдает. Как вы можете злиться на тех, кто страдает? Скажите мне. Ведь правда? Они страдают внутри себя, а нам нужно достучаться до них, нужно помочь. Именно это нам надо делать.


Категория: О себе и Фонде | Добавил: Xranitel (24.02.2014)
Просмотров: 188
Форма входа
Логин:
Пароль:
Реклама
Copyright © E.H.Hauser,
Baku, 2017. Хостинг от uCoz